【寫生】花蓮瑞穗「掃叭石柱」：來畫1929年鹿野忠雄看到的巨石（17.6ys）
是呀！我們一年沒有進行「福爾摩沙寫生計劃」，這是從左右女孩六歲開始執行的計畫，一走就十年過去，這十年來畫過五十幾站古蹟建築，平均一年會跑三個地方。這一兩年因為新冠肺炎疫情，多數時間都靜關在家裡，好不容易才能旅行，一定得把寫生氣氛兜回來（書寫這一篇文時，疫情又陷入升溫熱燒階段）。
這一次「隨黑潮行」主題圍繞在黑潮洋流，搭配的書籍是《黑潮漂流》、《腳跡 船痕》，其中還包含了鹿野忠雄所寫的《山、雲與蕃人》。廖鴻基老師的漂流計畫中，提到棋盤腳與球背象鼻蟲的關係。1927年，日本博物學家鹿野忠雄在蘭嶼採集到六種球背象鼻蟲，提出華萊士線（動物分布境界線）修正問題。若延伸鹿野忠雄路線，1929年，他來到花蓮看到了「掃叭石柱」。
掃叭石柱是屬新石器時代，卑南文化留下的遺址，約有三千年歷史。最先發現掃叭石柱的是在1925年，日本朝日新聞記者小泉鐵在台灣東部發現了巨大石柱，四年後1929年，愛冒險、熱愛台灣山岳的博物學者鹿野忠雄，正值22歲的他在五月來到此地調查。
舞鶴遺址被夾在秀姑巒溪與紅葉溪之間，站在遺址高台往下看，蜿蜒的紅葉溪穿越瑞穗小鎮，我想像這神秘般的巨石文化，這三千年前，那時的史前人類站在高處遠望河川，那時的他們想著什麼呢？而一百年前，鹿野忠雄站在此地時，他又在想什麼呢？
一月二十九日，二〇二二，Day 4
旅途最後一天，安排了許久未行的「福爾摩沙寫生計劃」，這次左右姐妹要畫的是位於花蓮舞鶴的「掃叭石柱」，九年前因為認識「卑南文化」而去看巨石，此次來則是因為鹿野忠雄而來，再次接觸卑南文化。但女孩不太認識鹿野忠雄，只從我們轉述中，知道這一位日本學者是個昆蟲學家、原住民研究者、熱愛攀登台灣高山以致於差點被退學，這聽起來像是頗有成就的中年人，但其實博學多聞的他年紀輕輕早就行萬里路、讀萬卷書。
如果我說，「嘿，鹿野忠雄來過這裡呢！」這能吸引左右女孩嗎？想必只能吸引我和Doch。
也許是因為擾人的小黑蚊太猖狂，濕濕答答的雨太絆人，讓兩姐妹一點兒都沒有想畫畫的心情，想起去年在霧峰林家五桂樓也是遭受小黑蚊襲擊，讓女孩折騰許久。在台灣戶外活動或寫生，阻擋我們盡興的最大敵人，小黑蚊絕對是排名前三名。
女孩撐著傘，看著不遠的石柱的外型，他們不受鹿野忠雄影響；Doch也撐著傘，近距離的看著石柱的紋理，內心肯定受鹿野忠雄影響。第一次畫地質巨石遺址，她們不太知道如何下手，爸爸並不打算提點她們，只讓她們自己畫。
這次使用鉛筆，讓他們直接在紙上畫，但我出門前準備錯誤紙張，帶了常用的水彩專用紙本，這紙張吸水性強，以致於當雨水滴落到紙面時，強力吸附帶有微濕的紙讓鉛筆很難做塗抹改變。所以。這次寫生相當狼狽吧～
▲zozo寫生中
▲yoyo寫生中，怎麼覺得像是竹筍啊？！她的紙被雨水滴濕，難以塗抹作畫。
一小時後，我們從舞鶴離去，開車走在花東縱谷，慢慢南移準備回到西部。
▲狼狽中完成了第57次寫生。右：zozo畫；左：yoyo畫。
延伸資訊：
屹立東方的謎團——掃叭石柱（中央研究院數位典藏）
第57站：花蓮瑞穗「掃叭石柱」：來畫1929年鹿野忠雄看到的巨石（17.6ys）
第56站：霧峰林家萊園「五桂樓」：來過許多重要的人物（16.6ys）
第55站：台南福爾摩沙博物館：日治時期「稅關俱樂部」（16.4ys）
第54站：嘉義公園：也來畫陳澄波熟悉的嘉義公園（15.6ys）
第53站：台東「山里福音教會」：僅剩一戶教友的小教堂（15.5ys）
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