一開始就不孤單

去年暑假在台南安業國小進行「小事報編輯工作營」，因而認識了安業的校長及幾位老師，由於校方正準備重新粉刷校園建築，陳宏吉校長請Doch擔任設計者，希望他能幫學校規劃色彩。Doch把這邀請當作是創作，十分樂意幫忙，有機會為校園建築群設計色彩，也是一種難得的機會，而且完全義務性。

「跟著佐藤春夫遊台灣」，旅行第三天。 1920年，佐藤春夫來台，他首先踏入台灣的土地是基隆，他描述著，一陣熱從地上湧上來，那時是七月初，正是盛夏，陽光毫不容情的往地面撒。在毫不留情的反撲到這位外來者的肌膚上。一百年後的今天，我也來到基隆，亦是七月，下過太陽雨後的基隆，不那麼炙熱，七分熱。

近日到屏東大學附小演講，分享了親子共讀主題，我談到寒暑假時，自家小家庭都會有閱讀計畫，從女兒小一開始認得字開始，每逢長假必會鼓勵她們增加閱讀，暑假時間較充裕，本數多一些，寒假則因為碰上春節本數較少。暑假閱讀會要求孩子寫繪圖書心得（畫畫＋文字書寫），寒假則是抄寫喜歡的詞句。 參與的家長問：「左右姐妹大概是讀多少本？」

1920年，佐藤春夫來台時，中學同學東熙市介紹森丑之助與佐藤春傅兩人認識，當時，森丑之助建議佐藤春夫遊走台灣山區，他是影響佐藤春夫對台灣觀建立的重要人士。 「H告訴我，丙牛先生是個親切無比又豪邁的人，務必要和他見個面，訂個交情。⋯⋯我們在陰霾蔽空、烏雲催雨的午后，訪森氏於博物館，散步於公園等處。」（摘自《殖民地之旅》之〈彼夏之記〉）

嘿！小豬乖乖是誰？他或許就像是身邊的寶貝，正黏著你，要你趕快說故事；或是睡像香甜，一點都不像稍早那個反覆無常、難以搞定的難纏兒；也或許像個人小鬼大，頗有人生哲理的小小哲學家，說出人生真理驚嚇全場，但有時又得花好大功夫說服他，修正他的壞習慣，這真讓人費心費力，難以捉摸。

旅行的第二天，多了一些公事，這趟旅行全因為得來台北開會，所以順著一起走。一早，我到文化部開會，一群老師們為「第42次中小學讀物選介」做最後決選會議（這些好書已經公佈，可點選連結）。先生與女兒該去哪兒呢？他們得等我三小時呢！

每回暑假，我們就會回到zoyo幼兒園娘家，和學弟學妹一起做木工，面對永遠都是四、五歲的中大班孩子，左右姐姐逐年增加歲數（已經大弟妹十一歲啦～）。 除了做木工，有時還會安排姐姐彈吉他唱歌或演戲。這已是多年的默契，我們太明白，那群四、五歲的孩子，看見哥哥姐姐回來會非常開心，我們最愛玩鬧著說：「我以前是螞蟻班喔！」或是「我以前都給春香老師綁頭髮喔！」

這是一間太有意思的咖啡館了，就在大廟附近，遠遠看，一點都不像咖啡館。走近看，一樓是佈置有秩序、有美感的柑仔店，疑惑五秒鐘後，老闆娘說：「你們要去咖啡館齁？往裡面走上樓。」我急著問：「老闆娘，那咖啡館是⋯⋯」，老闆娘馬上接話：「我女兒的店。」

曾經因為個案工作，研讀過台灣妖怪傳說，並收藏了幾本妖怪書，例如《臺灣妖怪研究報告》、《妖怪臺灣》等，也延續好奇的觀看「妖氣都市—鬼怪文學與當代藝術特展」及台灣電視劇「妖怪人間」。這幾年妖怪文學蔚為顯學，許多人不避諱的討論老一輩仍覺得禁忌的話題，甚至轉化成親近人民的研究主題，對於萬物與人關係，重新換位思考彼此的立場是現在人對於妖怪的面對新法則。

若說起這家書店，已有太多的朋友登門拜訪，更有許多的媒體爭相報導，使著我前往鹿港時，不用費力就想到了它，執拗的我並不想依循他人的感受來這裡重複感受，只想碰碰運氣，看看文風鼎盛的鹿港鎮，有無機會踏入「書集囍室」。

因為沒有全程參與今年小事報，但最後兩天仍拍攝到一些照片，在此，以影像小小紀錄2020年「小事報－曾文刊」。

台灣開發史上，台南府城、艋舺及鹿港的航運發達，經濟活動活絡，是清朝時期，台灣重要的出口貿易重地，社會課本上都會提起「一府、二鹿、三艋舺」，可知這三個地方其歷史地位相當重要。在當時有許多性質相同的店家，為了維護同業間的共同利益，而成立的商業行會組織，稱為「行郊」。鹿港因為離中國沿海地區近，貿易活動蓬勃發展下郊商林立，有了鹿港八郊，與府城三郊、艋舺五郊合計十六郊。

一直到暑假初期，我才知道去年暑假舉辦的「小事報」，並沒有因為疫情關係而停辦，甚至跨大範圍，不再只是台南麻豆安業國小。此次範圍拉到曾文溪流域，共有六所小學參與，分別是上游的嘉義中興國小、茶山國小；中游的台南大內國小、安業國小；下游則是接近出海口的海佃國小、土城國小。原本僅是地理位置有曾文溪相伴，如今把曾文溪作為主軸識別，每一所學校似乎都因為這母親之河，有了連結，有了親屬關係。

左營舊城東門，其硓古石牆完整，有著護城河圍繞。走上城牆，馬道寬廣，雉堞更是破損的極少。這是一座我非常喜歡的城門，是清朝鳳山縣舊城東門。二戰過後，國民政府來台，城門內的那片大空地，是「海光三村」眷村，村內有著許多果樹，龍眼、金桔、楊桃都有蜜蜂團團圍住。不遠處就是（大）龜山，有著這座山穩穩坐立，城內城外都不怕。

1920年九月底，已來台灣島嶼三個月的日本文人佐藤春夫，從台中來到彰化鹿港，他看到的鹿港老街是個什麼樣子呢？ 這些年走過鹿港幾回，印象最深刻的是這裡的人講台語的口音和我們南部不一樣，南部人大都偏漳州腔，而靠海的鹿港，因為在明末，大量泉州人移入，使得鹿港有百分之八十泉州籍的人口，是個講話濃濃泉州腔的泉州風格城市。除了台語腔調外，有一年過年來到鹿港，發現家家戶戶門口貼春聯，對聯上的書法及詩句各家不同，...