【寫生】花蓮瑞穗「掃叭石柱」:來畫1929年鹿野忠雄看到的巨石(17.6ys)

是呀!我們一年沒有進行「福爾摩沙寫生計劃」,這是從左右女孩六歲開始執行的計畫,一走就十年過去,這十年來畫過五十幾站古蹟建築,平均一年會跑三個地方。這一兩年因為新冠肺炎疫情,多數時間都靜關在家裡,好不容易才能旅行,一定得把寫生氣氛兜回來(書寫這一篇文時,疫情又陷入升溫熱燒階段)。

這一次「隨黑潮行」主題圍繞在黑潮洋流,搭配的書籍是《黑潮漂流》、《腳跡 船痕》,其中還包含了鹿野忠雄所寫的《山、雲與蕃人》。廖鴻基老師的漂流計畫中,提到棋盤腳與球背象鼻蟲的關係。1927年,日本博物學家鹿野忠雄在蘭嶼採集到六種球背象鼻蟲,提出華萊士線(動物分布境界線)修正問題。若延伸鹿野忠雄路線,1929年,他來到花蓮看到了「掃叭石柱」。

掃叭石柱是屬新石器時代,卑南文化留下的遺址,約有三千年歷史。最先發現掃叭石柱的是在1925年,日本朝日新聞記者小泉鐵在台灣東部發現了巨大石柱,四年後1929年,愛冒險、熱愛台灣山岳的博物學者鹿野忠雄,正值22歲的他在五月來到此地調查。

舞鶴遺址被夾在秀姑巒溪與紅葉溪之間,站在遺址高台往下看,蜿蜒的紅葉溪穿越瑞穗小鎮,我想像這神秘般的巨石文化,這三千年前,那時的史前人類站在高處遠望河川,那時的他們想著什麼呢?而一百年前,鹿野忠雄站在此地時,他又在想什麼呢?

一月二十九日,二〇二二,Day 4

旅途最後一天,安排了許久未行的「福爾摩沙寫生計劃」,這次左右姐妹要畫的是位於花蓮舞鶴的「掃叭石柱」,九年前因為認識「卑南文化」而去看巨石,此次來則是因為鹿野忠雄而來,再次接觸卑南文化。但女孩不太認識鹿野忠雄,只從我們轉述中,知道這一位日本學者是個昆蟲學家、原住民研究者、熱愛攀登台灣高山以致於差點被退學,這聽起來像是頗有成就的中年人,但其實博學多聞的他年紀輕輕早就行萬里路、讀萬卷書。

如果我說,「嘿,鹿野忠雄來過這裡呢!」這能吸引左右女孩嗎?想必只能吸引我和Doch。

也許是因為擾人的小黑蚊太猖狂,濕濕答答的雨太絆人,讓兩姐妹一點兒都沒有想畫畫的心情,想起去年在霧峰林家五桂樓也是遭受小黑蚊襲擊,讓女孩折騰許久。在台灣戶外活動或寫生,阻擋我們盡興的最大敵人,小黑蚊絕對是排名前三名。

女孩撐著傘,看著不遠的石柱的外型,他們不受鹿野忠雄影響;Doch也撐著傘,近距離的看著石柱的紋理,內心肯定受鹿野忠雄影響。第一次畫地質巨石遺址,她們不太知道如何下手,爸爸並不打算提點她們,只讓她們自己畫。

這次使用鉛筆,讓他們直接在紙上畫,但我出門前準備錯誤紙張,帶了常用的水彩專用紙本,這紙張吸水性強,以致於當雨水滴落到紙面時,強力吸附帶有微濕的紙讓鉛筆很難做塗抹改變。所以。這次寫生相當狼狽吧~


▲zozo寫生中


▲yoyo寫生中,怎麼覺得像是竹筍啊?!她的紙被雨水滴濕,難以塗抹作畫。

一小時後,我們從舞鶴離去,開車走在花東縱谷,慢慢南移準備回到西部。


▲狼狽中完成了第57次寫生。右:zozo畫;左:yoyo畫。

延伸資訊:

屹立東方的謎團——掃叭石柱(中央研究院數位典藏

 

第57站:花蓮瑞穗「掃叭石柱」:來畫1929年鹿野忠雄看到的巨石(17.6ys)

第56站:霧峰林家萊園「五桂樓」:來過許多重要的人物(16.6ys) 

第55站:台南福爾摩沙博物館:日治時期「稅關俱樂部」(16.4ys)

第54站:嘉義公園:也來畫陳澄波熟悉的嘉義公園(15.6ys)

第53站:台東「山里福音教會」:僅剩一戶教友的小教堂(15.5ys)

更多福爾摩沙寫生計畫,Link

 

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延伸閱讀:

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