寒假這趟中北部之遊，從霧峰林家接到台北的「臺灣新文化運動紀念館」，似乎是一條可探知的民主運動脈絡。日治時期林獻堂、蔣渭水、賴和、蔡培火等知識份子，團結推動台灣文化與政治觀念，1920年「臺灣文化協會」成立公司，1921年1月向日本政府提出「台灣議會設置請願運動」，10月蔣渭水諷刺臺灣有「智識營養不良症」（可參考我另一篇文：【咖啡館】台北大稻埕「行冊」咖啡館：《台灣民報》（1923年創刊）總批發處）...

總是在老街商圈或是觀光園區，看過捏麵人、煮椪糖、狀元糕、糖蔥、畫糖、棉花糖⋯⋯等傳統技藝製作，卻從未看過吹糖人，這次牛年初三家人到台南總爺藝文中心走春，看見吹糖體驗的攤位，決定來體驗一下。

八月暑假末，zozo的「一日獨生女」，我們來到嘉義太平，因為旅遊此處時，有太多美好的感覺如雲霧籠罩著，我們決定帶著yoyo再訪，再上雲梯、再往老街買美食，還有上回無法進入的「張文環紀念館」，都想要於此回再感受一番。

1920年，佐藤春夫來台時，中學同學東熙市介紹森丑之助與佐藤春夫兩人認識，當時為博物館代理館長的森丑之助，建議佐藤春夫遊走台灣山區，他是影響佐藤春夫對台灣觀建立的重要人士。 「H告訴我，丙牛先生是個親切無比又豪邁的人，務必要和他見個面，訂個交情。⋯⋯我們在陰霾蔽空、烏雲催雨的午后，訪森氏於博物館，散步於公園等處。」（摘自《殖民地之旅》之〈彼夏之記〉）

左營舊城東門，其硓古石牆完整，有著護城河圍繞。走上城牆，馬道寬廣，雉堞更是破損的極少。這是一座我非常喜歡的城門，是清朝鳳山縣舊城東門。二戰過後，國民政府來台，城門內的那片大空地，是「海光三村」眷村，村內有著許多果樹，龍眼、金桔、楊桃都有蜜蜂團團圍住。不遠處就是（大）龜山，有著這座山穩穩坐立，城內城外都不怕。

閱讀此篇前，建議可以先閱讀上篇喔！ 台南山上花園水道博物館（上）：琉球松、戶外作品、水道冰沙

幾年前，跑了兩回台南山上區的水道園區，奮力爬上189階的階梯到淨水池區，山下的水源區尚在修復中。2019年，水源區古蹟修復完成，結合淨水池區成了「山上花園水道博物館」，目前為國定古蹟。

家鄉夷為平地已經過了十多年，這些年回去看過面目全非的它，也看過重新整形拉平的它，更看過它建立新的建體，變成完全不同的模樣。我總是靠著四根大煙囪來推測我家的位置；靠著南星計畫入口前，那三個「紅毛港」綠底白字知道母校鳳林國中的舊址，以及靠著埔頭仔台電出水口知道小時候騎腳踏車時，在哪個小坡道摔倒了。這些都是移不走，已內建在回憶資料庫，不受環境改變而影響的片段回憶。

上個月（2019.12.08），又往郊區去，去了美濃鍾媽媽的農地拔了四大袋著時的白玉蘿蔔，回家煮了好幾天，也送給了鄰居及朋友，這種小時候覺得俗氣的送禮法，到長大後，卻覺得是最美的禮物。

這半年密集了解馬來西亞的歷史，研讀過程中，總會出現一些關鍵字，峇峇娘惹、會館、書院、馬共、錫礦、雨林、橡膠、咖啡烏、甲必丹、維多利亞風格、煎蕊、豆蔻⋯⋯等，這些字眼與南洋的水果紅毛丹、山竹、榴槤一結合，好像成了一種特別的氣味，吹進了我的「初識」資料庫，成了我對馬來西亞的基礎認識。

這一博物館是檳城重要必訪的地方，它是檳城富豪鄭景貴的故居，現稱為「檳城娘惹博物館」，也稱為「僑生博物館」。

每逢暑假，家族總會固定安排小旅行，去年去屏東潮州，前年去美濃，今年應我姐的請求，到台南圓一段美食之旅。這回成員有三個男孩、三個女孩，成員組合為四個高中生，兩個國小生，所以，我安排的路線就不能是我姊姊偏愛的文青之旅，或許帶男孩們去逛逛有趣的博物館，既是如此，就以美術館周邊走一圈吧！

這是大馬旅行的第二天，我們在雙溪大年。 冰淇淋哥哥說要帶我們繞著北馬最高峰—日萊鋒山下一圈，他可客製化行程，知道我們對什麼感興趣，帶著我們到自然保護區及古蹟區，分別為馬莫河（Merbok River）紅樹林保護區，以及布秧谷考古博物館（Muzium Arkeologi Lembah Bujang ）。

這幾年，台南陸續修復許多古蹟，增加許多新的博物館，像是先前去過的美術館1館是原來的「台南州警察署」；新化青少年圖書館是「原新化郡公會堂」；位於文學館旁的消防博物館則是日治時期的「臺南合同廳舍」，而修復完成的古蹟當中，司法博物館為原來的「臺南地方法院」，是相當精彩的行政建築。

▲徐逸鴻老師所繪臺北城地圖 對台北不熟的我，透過每一次與孩子的寫生活動，一小點一小點的踏查，先前走了幾回大稻埕，稍微有點皮毛認識，這次認識臺北城，下一次應該就可以把艋舺走讀一回。這一篇，把北門附近的古蹟稍加紀錄，大都是日治時期的建築。 ▲徐逸鴻老師所繪臺北城地圖局部，我近拍北門周邊。 ▲《一個木匠和他的台湾博覽會》一書所附的1935年台北市街圖。 一月三十日，二〇一九，Day 4 台灣總督府鐵道部...