霧峰林家宮保第：佐藤春夫與林獻堂精彩對話在此處
從北台中的豐原離開後，我們要到南台中的霧峰。就像百年前一樣，佐藤春夫也從葫蘆墩離開後，去了阿罩霧。
霧峰舊稱「阿罩霧」，因為平埔族原住民的社名Ataabu譯音而得名。這次前往霧峰林家宮保第園區，其中「宮保」一詞是對皇太子老師的尊稱，由此可知霧峰林家是清朝大臣的宅第（林文察為清朝水陸提督，為國戰死沙場後受封為太子太保），宮保第園區屬霧峰林家的下厝。
我翻閱著《霧繞罩峰》、《直探匠心》二書，也看李崗導演的《阿罩霧風雲》影像紀錄，以及多篇介紹林獻堂的報導，這些都作為我出發前以及回程後，補充資料的來源。其中《霧繞罩峰》書寫詳細，書中提起，過去老百姓不敢直呼宮保第宅名，就以宅第前三棵榕樹稱之，這也是「三欉榕仔」地名的由來（「三欉榕仔」是下厝的別名）。
霧峰林家花園是從小就知道的地方，那似乎是台灣人皆知的大戶人家，但一直到現在，我才踏進這大宅第。想像著一百年前，佐藤春夫用外國人的眼光看這文人與武將之居，他看到大花廳時，是不是也像我初訪一樣，直嘆「太誇張了啊」。同時，我也想像著已故畫家林壽宇，成長於宮保第，有書僮、有一匹馬，有百年的漢風建築，還有無數的文風充飽他的童年。
霧峰林家的祖籍是福建漳州府平和縣，1746年來台始祖林石，從鹿港登陸，在大里購地深耕，開拓有成。無料遇上林爽文事件（1787）被牽連入獄而病亡。之後家族遷往阿罩霧，其第四代大兒子林文察奉旨鎮壓戴潮春之亂、太平軍作戰，最後年僅三十七歲死於作戰，而有功於國。其子林朝棟購地興建「宮保第」，用以紀念父親的功業。
霧峰林家有兩支脈後代，林文明（林文察之弟）、林朝棟、林祖密後代稱為「下厝」，這脈絡武將是上戰場的驍勇戰士，軍功發揮其影響力；「頂厝」則是林文欽、林獻堂等，以支持藝文、社會運動聞名。
霧峰林家是台灣歷史上極為顯赫的世家，在清代同治、光緒年間，家族有多人得到軍功及科舉方面的殊榮，可為文武雙全的望族。⋯⋯一九一一年（日治明治四十四年）梁啟超曾受林獻堂之邀，前來台中霧峰，成為藝文雅事。
（摘自《直探匠心》）
1907年，林獻堂第一次到日本旅遊，在奈良旅館巧遇梁啟超，林獻堂向梁啟超請益，一是廣東人，一是台灣人，兩人用書寫的方式溝通。林獻堂接受梁啟超建議柔性抗日，而這漸漸影響林獻堂，在1921年推動台灣議會設置請願運動。
也許正是因為林獻堂是台灣重要人物，當佐藤春夫來台時，在地人推薦他定要見見林獻堂。（其實佐藤春夫到福建時，也參觀了林祖密的宅邸）
〈殖民地之旅〉裡寫著：
B君⋯⋯針對我的發問告訴我說，在這裡無論如何也要找時間跟機會去登門拜訪的明示，絲毫不用躊躇猶疑的，乃推阿罩霧的林熊徵氏。說門閥、論人物，可說是本島第一，假若試著想像台灣共和國這樣的一個國家成立的話，那時的大統領鐵定是他無疑。
林熊徵氏（意指林獻堂）。
因為B君（報社記者）這段話，使得百年後讀者的我也被說服了，更因為〈殖民地之旅〉中，林獻堂與佐藤春夫精彩的對話，更讓我看見推動台灣議會設置請願運動的林獻堂，以長於佐藤春夫十一歲，理性、剛毅又達禮之姿，話中帶話，犀利又文雅，從一問一答的對話中，可看出林獻堂是相當明理、沈穩、有見解之人。
無論如何，一定得到這國定古蹟——霧峰林家宅園看看。
七月二十九日，二〇二〇，Day 4
一樣又是趕在閉館前，買了門票進入，前方正有警政團體來，導覽人員逐一介紹林家歷史與建築，我跟著團體走，一邊聽一邊紀錄。
在看《霧繞罩峰》一書時，最感到心痛的就是，林家花園於1984年開始進行修復工作，從宅第測繪到1995年大花廳動工，整整花了十多年，就在1999年9月底即將修復完成開館時，竟發生了九二一大地震，把修復完成的整個擊垮崩壞，於是，修復再度重來。
▲六邊型紅磚地磚，有如龜形，象徵平安歸來
我們從大門的第一進到最後第五進（第四進已無，在1935年台中大地震毀壞，因「四」在華人世界為不吉祥數字，故不再重建）路線前進，最後再繞回第二進的大花廳戲台。導覽人員要我們仰頭看斗拱；平視看柱子，告訴我們內方外圓，即告示後代待人八方玲瓏；低頭看著六邊型紅磚地磚，有如龜形，象徵平安歸來；還有茄苳入石榴的木鑲技法⋯⋯等等。
宮保第一開始完工時，右邊長房是林朝棟居住，左邊次房是林文明居住，中間為公廳，是宴席之用。另外還有大花廳舞台，兩側還有露天觀賞席，前方是重要長官座位，也就是VIP貴賓席，面對舞台左側是少爺男士觀賞區，右側是無法露臉的閨秀女子聽戲的區域，這裡簡直就是私人表演廳及招待所，這大花廳是台灣僅存的木製福州戲台。
在《直探匠心》一書中寫著：
清光緒初年，霧峰林家的權勢到達高峰，他們在大宅第「宮保第」南側建造一座大花廳，即用來接待達官貴人的客廳，其內有一座戲台，構造精巧，為台灣最著名的古建築之一⋯⋯此為台灣唯一現存的清代官紳宅第附屬的大戲台。
我們憑藉著一組密碼，進入大花廳，一進來就被華麗建築所震懾，坐在大花廳前的宴客廳座位，癡癡的往前看，在這個場域不僅曾有掌聲、歌聲及樂器聲，還有重要的軍事會議在此發生。這舞台還有一個特別之處，舞台下有六個水缸，裝1/3水位的水，舞台上集音回聲，有如現今的音響擴音系統。
最後，我拿起旅遊手冊，對著女兒上堂課。而且要他們看看裡頭最為兩側寫的對聯。
堂堂的氣派，古色古香。不知叫做什麼，在相當於壁龕處的正面中央，有一個高一點的壇，其上放著備有桌子、香爐的座位，想必是身為大官的主人座位。在其背後兩旁掛著不知是什麼材質的整片葡萄紋樣的木板面上，雕字塗金寫著「斗酒縱覽廿一史」、「爐香靜對十三經」的對句聯。我想這對句也不是文人墨客喜歡的句子，只適合大官所好。龕（音刊）廿（音念）
與正面的這個主人位子相對的地方，可看到雕刻的欄杆，指著一個中二樓似的地方，據A轉譯主人的話，那是演戲的舞台。
（摘自〈殖民地之旅〉）
我腦中不停出現〈殖民地之旅〉書中，林獻堂與佐藤春夫的精彩對話，林獻堂文雅語詞中帶劍，佐藤春夫形容自己像是一條死去的大蛇，想來不禁莞爾。
我的論敵，從頭到尾，看來都是重複其社交性辭令。卻在無意間，短劍一閃，讓我覺得自己所論的致命要害被一剔而破。我就如同一條大蛇的屍體似地長長地橫躺在那裡，不得不把自己的怪論殘骸往自己的胸中收藏而感到無限的難過。（摘自〈殖民地之旅〉）
霧峰林家宮保第園區：佐藤春夫與林獻堂精彩對話在此處
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▲圓為規，方為矩，這兩扇門教導後代子孫，做人要規規矩矩。咦？我們好像不太有規矩。
▲zoyo已經16歲，準備升高二，今天說好，都來穿黃色。
同樣是嚇死人豪華的宅第：
【2015大馬吉隆坡、檳城之旅】檳城「張弼士故居」（BLUE MANSION）：一間沒有廚房的大宅（11 ys）
後記：近來讀了好多霧峰林家史料及建築影片介紹，還有電影《阿罩霧風雲》，滿腦子都是林獻堂，也是因為這番密集閱讀，才更能感受到，為何提起台灣重要的歷史人物，林獻堂總是位居前三名。這張照片來自《台灣霧峯林家留真集》，時間為大正九年，即1920年。佐藤春夫見到他的樣子，大概就是這樣了，我腦子裡的林獻堂也是這樣。
※2021.02.23紀錄：半年後，再訪：
【寫生】霧峰林家萊園「五桂樓」：來過許多重要的人物（16.6ys）
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