這是一本充滿驚喜，讓人入迷的書。（zozo，2016） 這是一本很有意思的書。（yoyo，2016） 幾天前與遠在台北的小女兒yoyo視訊聊天，談論著大學生活努力完成各種預定的事，努力不懈地朝目標前進，過程中難免有些錯愕與無助。我試著勾起她的回憶：「yo，妳還記得小時候讀過的那本牧羊少年的書嗎？」她馬上說是：《牧羊少年奇幻之旅》。那本書是我與小學六年級，也就是十一歲的她們一起親子共讀的書，書中有許...

2023年初春，大江健三郎（1935-2023）先生辭世，這八十八年的人生創作無數。1963年其子出生，因天生腦部殘疾，需費心照顧孩子，因此多部作品融入孩子光的故事，包含此書：《靜靜的生活》。

我承認，很少去買美食相關專書，就如走捷徑的讀者在書店翻閱，看看作者介紹哪一家美食就前去光顧。而書，就繼續留在書店。這樣的讀者，其實很討厭！就如我。

在高雄「旗津tha̍k冊」買了這本書，首次閱讀宮澤賢治（1896-1933）的作品，試著從文字了解他的同時，家中MOD也推出2023年上映的電影《銀河鐵道之父》，適逢宮澤賢治逝世九十週年，此電影描述宮澤賢治與父親宮澤政次郎的關係，有了這部電影的輔助，較能瞭解這位跨越明治、大正、昭和時代的作者一生。

2020那年，在「國立臺灣文學館」看了一檔「不服來戰—憤青作家百年筆戰實錄」展覽，第一次感覺到，原來「筆戰」這件事，是從百年前就開始操作，那並非現代產物，現在人們可以自由地透過自媒體表達己見，過去則是透過報章投稿隔空喊話。

兩個自己，處在強烈對峙之間， 是人，是狼， 荒謬自處、虛實之間。

這是為了「2023年第五屆小事報」 所搜集的詩作，每年都會與流域小學的孩子們一起欣賞幾首詩，藉由詩人的作品進入小詩創作課，今年想和小朋友們分享的是，有節奏感的詩，讓小編們讀讀詩人刻意安排的節奏詩作。

幾個月前在書店新書區，看見厚厚一套的《谷川俊太郎》詩集，宛如是字典或是聖經般，沈甸甸地放在顯眼之處，不免讚嘆著谷川俊太郎爺爺（1931～）如此強盛的創作動力，一生創作不輟，作品廣納多主題，直覺書寫著自我、愛、自然、時間、語言，若輕柔細讀作品，會發現隱隱約約的節奏彈跳著音符，眼前似乎浮現著某些熟悉的景象。

▲牆上貼著募書帖，2023.06.16 我們想像在曾文溪邊有一間書店， 我們想像在拔林車站下車後，可以遇見一個有感覺的空間： 有音樂，有故事，有書。 你們會聽到我們創作的音樂， 你們會看到我們搜集的社區故事， 我們會盡力設計這個地方，讓你們想坐下來。 但是，我們需要很多書來吸引渴望的心靈。 在沒有經費支持的情形下，我們想像會有很多人像我們一樣， 期待官田的第一間書店，期待曾文溪流域邊的第一間書店。...

對一個不熟悉台北的南部人而言，當你告訴我「南海學園」時，是無法知道那在哪兒，又有什麼特別的意義。透過Google Map，我把游標落在台北市建國中學一帶，地圖標示周邊有著台北植物園、郵政博物館、國語實小、二二八國家紀念館，還有頗具知名度的牯嶺街。

從書名、裝幀設計來看，這本書放在書店，很難不被拿起來翻閱，因為民以食為天，以「吃」作為軸線的歷史頗合大眾口味。大眾口味可不代表不專業，兩位作者翁佳音、曹銘宗老師是資深的歷史研究員，他們共筆更增加專業度與豐富性。上一本兩人共寫的《大灣大員福爾摩沙》也是值得閱讀，那是從地圖、地名、地形為軸線認識台灣。

去年十二月一系列的「葉石濤文學走讀」竟遺漏了一篇紀錄，這系列文學景點依著五篇葉石濤的作品走讀府城，包含〈抉擇〉、〈阿姆的情人〉、〈吃豬皮的日子〉、〈紅鞋子〉及這次要談的〈巧克力與玫瑰花〉。

寒假末，就在「逐溪而行」環島旅行回來後，幾日晴朗的好天氣，在戶外自然光源下，把劉克襄老師的《小站也有遠方》讀完，是自然光的加持，讓我宛如隨著他的筆，一站一站搭火車，遇到熟悉的，便回想自我經驗與筆者是否相似？遇到陌生的站別，會忍不住查詢網路圖片，急欲知道站前的那棵大樹或是攤販是否還在，或是車站周邊的濕地與傳統市場又是什麼鄉野風光？我就在這樣的情境下，以他人的視角出發，佐以想像力環島一周。

關於「文明」，大家最熟悉的或許是以下這句電影台詞：「如果你的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲。」語出自電影《賽德克‧巴萊》，英氣逼人的賽德克族頭目莫那魯道。1930年代的台灣原住民與殖民國之間的扞格，在魏德聖導演的理解中正是所謂「自認為文明的腳步」導致的文化衝突。

「葉石濤文學走讀」來到第四篇文章，上一篇〈吃豬皮的日子〉可妙！題目為：吃豬皮，葉石濤卻在文章中誇讚土豆又香又軟的菜粽，彷彿他就在讀者面前，用木叉切下菜粽一角，沾了土豆粉，品嚐了起來。而這篇〈紅鞋子〉又添加了對台南米糕的描述，葉老對美食的熱愛真的是透過文字野炊傳香，會感染到讀者啊～