【2019再訪馬來西亞雙溪大年、檳城】檳城牛干冬(Lebuh Chulia)到愛情巷(Love Lane )

旅行的第六天,一早吃過早餐後,我們步行五分鐘,換了第二旅館。將行李寄放在大廳後(因為下午三點才能Check in),決定出門散步。這一回往北走,從檳榔路(Jalan Penang)接牛干冬(Lebuh Chulia),再到愛情巷(Love Lane),這兩段路都是觀光客非常喜歡居住的區域。


▲檳城的腳踏車。

七月二十九,二〇一九,旅行第六天。( zoyo 15ys)

背起了袋子,戴起遮陽的帽子,今天要走一些路,主目標在小印度區,因為上一回來時,遺漏了這個區域。我的胃有些不舒服,苦惱著無法好好盡興的玩,就走走路吧,看看能否轉移一下注意力。

牛干冬(Lebuh Chulia)

這名字這麼熱門且異國風,我一時無法理解到底是什麼意思,查詢後才知道是「牛」+「干冬」。「干冬」是馬來語牛欄(kandang)的福建音譯,早期是養牛場,有許多的牛棚,當然,現在牛棚早已不見,取而代之的是許多旅店、觀光產業(旅遊站、餐廳、紀念品)林立。

在檳榔路(Jalan Penang)與牛干冬(Lebuh)交叉口看見「仰生皮料行」,字型好看,其匾額書法字是星馬書法家崔大地(1903-1974)所寫。

這條路上除了新增的觀光店家外,原本生活圈有幾家五金行、小型雜貨舖、中西藥行、鐵器行、玻璃鏡行,感覺是生活機能很充足的一條街,也難怪是檳城早期的主要商街。

往前行,看見了海南會館,在《馬來西亞多元共生的赤道國度》一書中提到:

早期華人移民大多數來自農村貧苦人民,手無寸鐵,目不識丁,安土重遷,家鄉觀念極為濃厚。來到海外,舉目無親,語言無法溝通,只能投靠有共同語言或血緣關係的家鄉人,各種具有強烈地方色彩、幫派特點的地緣和血緣團體就產生了。這些團體依其性質,只要有地緣(方言會館)、血緣(宗親組織)和業緣三類,其中又以地緣和血緣為最重要。

馬來西亞最早的華族地緣組織是一八〇一年在檳榔嶼成立的嘉應會館和增龍會館,一八〇五年代以後,有更多的地緣性會館成立,甚至這些在地緣或語言上有密切關係的方言組織又聯合成為更大的聯合會或總會,產生了更具勢力的「幫群」組織,而有福建、廣東、潮州、客家和海南五大幫。

再往前幾步,白鐵店老師傅在做烤鴨窯、萬興古物店、「Grand swiss Hotel」巷子內有壁畫、番禺會館、燕京酒店⋯⋯等,每個店家、老屋、老建築、老行業都直得旅者看看觀看。


▲從前番禺會館附近似乎有牛棚。

愛情巷(Love Lane)

看到7-11左轉進入愛情巷。

Pie說,外國人背包客最喜歡住牛甘冬,垂直相連的愛情巷也好多外國人。上一回來時,也曾走到這邊,在「WHEELER’S COFFEE」喝一杯咖啡,這次在晚間看見「WHEELER’S COFFEE」卻成了酒吧,不知是不是它有兩個樣子,白天與夜晚各有其不同的樣貌。

愛情巷(Love Lane)的房子大都有近百年的老屋,屋面鑲著1920左右年代的字樣,為躲陽光有時走在騎樓小小拱門下,斑駁的石牆、木板們、木窗好像曾經關了一段淒美的愛情。為何有這樣浪漫的名字呢?如果翻開地圖,會發現愛情巷(Love Lane )離海不遠,離碼頭不遠,直直走就到萊特路。可以想像遠航的水手停泊此處,在這裡可能有短暫的愛情故事。杜忠全老師的《老檳城路志銘路名的故事》一書提起,十九世紀時愛情巷就在了,水手們歸航上岸,尋找短暫的愛情。

整條路不長,中段時有一間環海旅社,走到快底時,會看到往色藍乳巷(Serani)的招牌,色藍乳巷(Serani)是當地人稱歐裔族群或土洋混血後裔的

夜間的愛情巷(Love Lane)比白天的愛情巷更熱鬧,高分貝的西洋歌曲灑滿巷子,許多洋人在街上飲酒狂歡,酒吧、啤酒屋、燒烤店吸引了外國觀光客,甚至可能本地人也喜歡到那兒飲酒作樂。

 

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