2017.02.03

2017雞年初一來看展：近未來的交陪（已撤展）

年初一，帶著西川爺爺及阿伯一起到台南佳里蕭壠文化園區看展覽，這次我們要看的展覽是已經籌畫兩年的「近未來的交陪」。對我和左右姊妹來說是個親切的展覽，因為平時在路上看見有陣頭經過，我們都會像個好奇寶寶（尤其是我）認真觀看，還拿著相機捕抓畫面，而這展覽集合許多廟宇儀式的影像，像是八家將、陣頭，這可讓我們更加感興趣。

▲家將島，這是年初五拍的，2017.02.01

▲洪通的畫。

雖說是親切熟悉，但左右姊妹仍一頭霧水的問我，什麼是「交陪」？我說，「『交陪』要用台語來發音，唸做KAU PUE，有交朋友、有來有往、應酬的意思。」我反問她們：「妳覺得神明也要交朋友嗎？」她們更是一頭霧水，我說：「像是繞境就是神明交陪的方式之一啊！」

▲這是神童島，可以配戴神童裝備，站在針孔前，另一人進入暗室，可看到外頭影像上下顛倒，這像是我們做過的「我是照相機」勞作。

▲針孔就在神童攝影像的眼睛。（zozo小時候也戴過這種面具，Link！）

▲每一個浮洲都可以蓋章。

這是左右姊妹看完交陪展後，我們延伸的對話，內容一直延續討論下去，直到她們可以把爸爸媽媽告訴她們的，綜合自己看展想法寫進寒假作業裡。

▲這座浮洲有個磅鋪噗，民眾可以壓水，把水送上去屋頂的植物盒。

一月二十八日，二〇一七（12.6ys）

兩三年前，就知道龔卓軍老師與岑岑團隊一群人，不斷拜訪各地廟宇與傳統工藝師，他們不斷在這個宗教主題上旋繞再旋繞，以為已經結束的民間研究竟又不斷冒出新訊，我常想自己從小就習以為常的廟宇文化，需要花這麼多時間與精力研究它嗎？當我一次又一次閱讀交陪文字時，才知道這其中有太多我們看不到的深義，而我這從小隨著家人就接觸道教的門外漢，原來真的只是個門門門外漢，因為我只是去拜拜，從沒有仔細細看這些民間廟宇的建築、工藝、雕刻、陣頭、八家將、音樂、信徒⋯⋯。

▲現場有家將臉譜可自行上色。