Doch開設的「無支配藝術實踐課程」一直以來都是以踏查曾文溪流域為主內容，爬山則是必走的行程，修課學生都得上山，鍛鍊身體、培養耐力，雙腳走上山林教室，這兩年來，數十位學生和我們走在烏山山脈的山脊上。

七股潟湖是個平靜的海面，相較於外海較為平順小浪，這樣的海域常常有著養蚵人家，搭著蚵棚、掛著蚵串養蚵，說是「養」蚵，其實這些蚵苗都是野生的，自己來附著在蚵殼上。

因為小事報工作之故，我得開始慢慢認識台南曾文溪出海口北岸的七股區，一連幾回出遊，記下慢遊深踏的紀錄。

你若搜尋「淡水老街 廟」，會發現出現相當多的廟宇資訊，想像一下！在清法戰爭期間，滬尾居民一定忐忑不安，到廟裡持香祈福，祈求各方神明讓法軍節節敗退肯定是常有的事。一八八四年十月初的「滬尾戰役」，清軍在短時間內擊敗法軍，滬尾老街上的廟宇都流傳著神蹟，我想走的就是這幾座廟，分別是主祀媽祖的福佑宮、主祀清水祖師的清水巖以及主祀觀世音菩薩的龍山寺，它們都有光緒帝賜予的匾額，甚至清水寺還有面牆的石雕，刻著清法...

早在寒假前，就先跟已大三的女兒預告，過年期間要和阿芳阿姨去爬山，沒料到南部一月底地震頻繁，只好先作罷！過完年，小女兒yoyo回學校劇組，忙著年後的表演。幸好還有zozo在家，就在她回台北前，同學kimi來台南玩，就一起相約完成爬山的願望。想想，上一次與女兒爬山竟是五年前的台南大凍山。

寒假初始，進行了四天三夜的旅行，定調在十九世紀的清法戰爭，我試著走踏一百多年前的戰爭地理位置，以基隆、淡水、暖暖為主，那是1884-1885年年間發生的戰事，也是因為這個戰事，百年後大家揶揄著，差點台灣就因為清法戰爭或是日治初期差點將台灣賣給法國，島內就講法語、變成法式風情了。

年節初三是家人走春的日子，今年只有我和大姐家，兩台車就好出發，我早就計畫好到人潮不擁擠、停車方便的左營舊城，想從舊城東門、見城館、龍虎塔、見城步道一次同區達標，這個我時常散步的路線，被外甥美稱為「文化之旅」，讓我可檢討了，文化還不夠深啊～不過，過年親友相聚就是走走停停、拍拍照、吃吃美食，就是絕佳的模式，不宜過多知識量。

對於中國飲食文化史並不熟稔，只是特別愛吃麵食，就會留意「山西刀削麵」、「山西麵食館」等招牌，也是因為「山西」常常會與麵食相掛，而感覺到山西的麵食文化應該是豐富的。

把滯留的工作一一解除，從曾文溪來到基隆河邊，十九世紀時，北台灣曾交戰著清軍與法蘭西西仔的戰役。

主持種書店邁入第三年了，帶著年輕人共同種下一家書店，店裡的店長群都是大學生，時常得進修學習。這天是年度充電日，去年帶店長們一起走府城十字大街，今年要去哪呢？想起幾個月前的「六義山步道」（四德登山口）輕鬆好走，回到甲仙市區又可吃芋頭食品，是休閒性相當高的一條路線，於是決定載年輕人一起前往烏山山脈的北邊：六義山步道。

不知走了多少回的「臺灣祀典武廟」與「台南大天后宮」之間的算命巷，每回心血來潮想散步新美街，就會從這作為起點或終點，連結到另一頭的便是開基天后宮，中途又經過開基武廟，而開基武廟前的新美街是昔日的「抽籤巷」。

是一年之始，我與先生兩人依舊循著家庭儀式——元旦爬山日，在清晨起床，為「全新的起步」作準備，身體操練與鍛鍊都是好的開始，流過汗、肌肉痠痛，搭上美景就是自我年曆的首頁好風景。

一連去了三次高雄哈瑪星鼓波路代天宮廟前，感覺像是彌補過去怎麼沒去的遺憾，我曾在西子灣大學工作了幾年，年輕學子總是跟我說，他們到代天宮廟前吃東西，那兒的美食多棒又多棒，但六年來我一次也沒去，因為下班就想回家，假日也不會特地回到鼓山區。而Doch曾在壽山國中任教過，有個學生自豪地告訴他，廟前最多人排隊的魚丸店就是他家，要老師一定要去吃，他也錯過了品嚐美食家庭的滋味，直到最近，我倆才踏進了鼓波街，在代天...

兩年前隨著葉石濤文學作品，有幾回「葉石濤文學走讀」，當時伴讀的是「白色之網」這套書。如今又因讀了《葉石濤集》，再次啟動走讀計畫，這回伴讀的是葉老創作於日治時期1943年的〈林君寄來的信〉一文。

來台南這麼十多年，終於在今年吃到了冬至包，在冬至儀式感的催化下，我感覺自己咬下菜包的那一刻，更接近台南了。