2024.02.01

台南府城散策：開山路、忠義路、中正路

那天進入台南城吃了午飯，突然想著，該要如何度過這個府城午後呢？沒有什麼計畫下，就擬出了一個散策計畫，我們決定走一段路，從開山路走往民生綠園（湯德章紀念公園），再接中正路，接上忠義路。這段屬城內市中心的路走來相當喜歡，路上驚喜連連，於是隔一週又和返家的女兒zozo散步一兩次，此篇為三回的紀錄總和。我們走了哪些地方呢？民生綠園、忠文堂筆莊、台南二二八紀念館、八吉境檨仔林朝興宮馬兵營保和宮、Ragu Raguラグラグ咖啡專門店、首廟天壇、蜜果園蜜餞行、福樂屋、阿美嬤紅茶奶等。

▲和女兒逛到友愛街了，2024.01.25

一月九日、一月十七日、一月二十四日，二〇二四

從「永記虱目魚丸店」出發吧！這家吃不膩的肉燥飯，總是每隔一陣子就把我們引來，肉燥飯、灑了韭菜珠的魚丸湯、淋了汁的魯蛋、油豆腐、油條端上桌，飽餐一頓後就從開山路往北行。台南是個很適合散步的地方，同一範圍內有許多城內古蹟，古路巷弄常迸出新鮮事，即便是在騎樓下，也適合東看看西看看，常民生活的痕跡亦是一種生活美學的堆疊。

才一開始走，就在開山路發現對面開了一家新店：阿美嬤紅茶奶，擠了一堆年輕人，在府城要撐得下去的店家，除了食物有絕佳實力外，有時還得想些方法吸引顧客，我回程時再到對面買。

走到「情懷合作社」，應該又是一家打卡火紅的店，騎樓下店家有著許多有趣的佈置，它位在一棟扁狀如蛋糕切麵的大樓一樓。在網路地圖上，同地點標著「原蔡瑞月開設舞蹈教室」，不知是否為真？哪兒會是台灣現代舞先驅蔡瑞月戰後從日本返國，在家鄉台南開設的第一間舞蹈社？我不禁感到好奇。想起葉石濤在〈紅鞋子〉一文中，以「甘瑞月」主角名暗指蔡瑞月。一旁有斜坡道的大樓也很特別，可以騎著摩托車上樓，每回散步到此，都覺得這應該是台南很特別的住宅大樓。

▲有斜坡道的大樓

▲湯德章紀念公園，這個圓環要小心行駛

民生綠園（湯德章紀念公園）就在前方，這個圓環可有許多重要古蹟，包含臺灣文學館、台南119消防隊（原臺南合同廳舍）、消防史料館……等。此時，文學館戶外正有2023聖誕樹的裝置作品，《寶島萬花》以常民常見的辦桌紅桌板、銀色鋁椅作為創作元素，堆疊成一高塔，打破以往以樹為具象的聖誕裝飾模式。

忠文堂筆莊

圓環邊還有一個百年筆莊：忠文堂筆莊，那天入內為了購買紅色春聯紙，就和老闆及老闆娘相談甚歡。郭文能老師是第三代經營者，他說自己的外公從泉州安溪縣下磜村（磜，音同愜）來台，談起這個村，說整個村都在製筆。我查詢了「下磜村」應該隸屬於現在泉州安溪縣藍田鄉，目前已撤併。毛筆製作是安溪縣的傳統技藝，鼎盛時期的確整個村都在製筆的。

忠文堂筆莊

台南市中西區公園路19號

台南市中西區圖書館

圓環放射多條路線，進入中正路，中西區的圖書館就在這裡，建築為原臺南州會，即日治時期臺南州的議會，是臺南州廳（現為臺灣文學館）的附屬建築，完工於1936年。現除了作為圖書館外，亦是台南二二八紀念館。館內除了展示二二八相關資訊外，還有一個特別的展示，是復刻台南市南門路上的「新光榮照相館」，整家店都呈現七〇年代模樣，像是停留在某個時間點。

台北的二二八：

台北「二二八國家紀念館」：原臺灣教育會館／美國在台新聞處

▲林百貨

▲土地銀行

▲右為鄭成功家廟，左為三官廟

走到中正路與忠義路交叉口，這一帶更是古蹟觀光熱點，有知名的林百貨，對面是土地銀行、葉石濤文學紀念館、美術館二館、鄭成功家廟。還有鑽進巷子裡，階梯托高的「八吉境檨仔林朝興宮馬兵營保和宮」，這兩家宮廟合而為一，朝興宮原址在檨仔林，即現在美術館二館的位置，「檨仔林」一地景曾出現在葉石濤的〈抉擇〉一文中。馬兵營保和宮原址則在馬兵營，兵營街原是明鄭時期駐兵之處，後為連雅堂故居，1895乙未戰爭時遷出，位置就在現在的台南地方法院，即「司法博物館」（府前路一段307號）。同樣在葉老的文章中也出現這地名，〈吃豬皮的日子〉中主角在馬兵營街附近的自來水機構當零時工。這家廟的委員們非常熱心，會清楚介紹廟的歷史，而廟中幾幅壁畫，也相當有意思喔！呈現府城舊貌。

▲這個進出口，是在南美館二館（白色那棟）友愛街上的入口

八吉境檨仔林朝興宮馬兵營保和宮

台南市中西區中正路53巷12號

Ragu Raguラグラグ咖啡專門店

走在台南忠義路，看見這家可愛的咖啡館兩回了，走過來又走過去，忍不住買杯咖啡外帶，門面實在可愛！昭和風一向頗受台灣人喜愛。坐在這癡望，彷彿也掉入昭和時代。「Ragu Raguラグラグ咖啡專門店」的店名為何如此？在他們的網頁上寫著，是因為老闆養的兩隻貓名。

在《昭和百工圖鑑》一書中提到：咖啡館（純喫茶）是昭和時代學生交流知識或議論的文化沙龍。戰前至戰後期間，在純喫茶店啜飲咖啡，邊談笑聊天，算是一種高尚的文化。

臺灣首廟天壇（天公廟）

第一次走進台南三級古蹟，位於鷲嶺的首廟天壇，看見信仰者舉香膜拜，相當虔誠。在「臺灣宗教百景」說到：天壇的廟址舊稱「天公埕」，相傳明永曆15年（西元1661年）12月延平郡王鄭成功（西元1624-1662年）在此地築壇祭天，清代初期由地方居民設置香爐祭祀，清咸豐4年（西元1854年）由官民集資先建三川門與正殿，翌年興建後殿，經歷各時期的修建，形成今日天壇的主體建築平面布局。