楊宏裕老師為《大臺南的地形》、《灣裡溪探蹤 :曾文溪下游走讀筆記》、《溪說臺南: 曾文溪的地景與人文》、《曾文溪流域綜論》等書作者，他對台南地區的地形、曾文溪流域、嘉南大圳都深入研究。

冬末兩回遊玩七股龍山村，搭著船漂漂蕩蕩遊潟湖，下七股沙洲踏細沙，漁人老師蔡大哥一路生態解說，回程還烤鮮蚵，可惜我吃得愉快就忘了拍照，烤蚵是包含在遊船的行程裡，此篇就單獨書寫搭船遊潟湖的紀錄。

沒忘記持續認識各地驛站，去年「2024環島驛站之旅」特地拜訪了台灣十個車站，之後又在歐洲大陸走進幾個火車站，這個「鐵道／老車站」系列是一個隨時可以添加的行程，每到一個鄉鎮城市，就能尋找就近的車站，從這個點到另一個點，透過交通連結的線，把鄉鎮串連成網，也把人引進引出。

〈剝蚵聲〉 沿海沙洲小漁村，成堆蚵殼造地景，積堆一座小山丘，白灰中混有亮彩光，是孔雀蛤發亮著。 「叩叩叩」扁刀剝開殼，蚵仔在裡頭，剝蚵刀與俐落阿嬤合作無間，演奏一曲節奏鮮明舞曲。

▲這些都是要拔除的 隔了一個月來西瓜田，它們又不一樣了，上次是年前「轉芯」作業，葉子約莫長到七～十葉，藤長約50公分，又一個月長得如何呢？小瓜瓜都出來了啊～藤也長到瓜畦2/3處了。

知道要來暖暖金山寺步道，是讀到「Tony的自然人文旅記」的紀錄，才知道這裡有清法戰爭的戰壕遺址，我想來走這一段步道，看看當時清軍的壕溝，也試著想像基隆河那端有法軍，兩軍雙雙對峙。原只是走歷史，沒想到卻意外發現金山寺步道至暖壽山，再下切到暖暖火車站，這一段有竹葉飄然落下的山徑是如此清幽，讓人忍不住想多待一些時間。

Doch開設的「無支配藝術實踐課程」一直以來都是以踏查曾文溪流域為主內容，爬山則是必走的行程，修課學生都得上山，鍛鍊身體、培養耐力，雙腳走上山林教室，這兩年來，數十位學生和我們走在烏山山脈的山脊上。

七股潟湖是個平靜的海面，相較於外海較為平順小浪，這樣的海域常常有著養蚵人家，搭著蚵棚、掛著蚵串養蚵，說是「養」蚵，其實這些蚵苗都是野生的，自己來附著在蚵殼上。

因為小事報工作之故，我得開始慢慢認識台南曾文溪出海口北岸的七股區，一連幾回出遊，記下慢遊深踏的紀錄。

你若搜尋「淡水老街 廟」，會發現出現相當多的廟宇資訊，想像一下！在清法戰爭期間，滬尾居民一定忐忑不安，到廟裡持香祈福，祈求各方神明讓法軍節節敗退肯定是常有的事。一八八四年十月初的「滬尾戰役」，清軍在短時間內擊敗法軍，滬尾老街上的廟宇都流傳著神蹟，我想走的就是這幾座廟，分別是主祀媽祖的福佑宮、主祀清水祖師的清水巖以及主祀觀世音菩薩的龍山寺，它們都有光緒帝賜予的匾額，甚至清水寺還有面牆的石雕，刻著清法...

早在寒假前，就先跟已大三的女兒預告，過年期間要和阿芳阿姨去爬山，沒料到南部一月底地震頻繁，只好先作罷！過完年，小女兒yoyo回學校劇組，忙著年後的表演。幸好還有zozo在家，就在她回台北前，同學kimi來台南玩，就一起相約完成爬山的願望。想想，上一次與女兒爬山竟是五年前的台南大凍山。

寒假初始，進行了四天三夜的旅行，定調在十九世紀的清法戰爭，我試著走踏一百多年前的戰爭地理位置，以基隆、淡水、暖暖為主，那是1884-1885年年間發生的戰事，也是因為這個戰事，百年後大家揶揄著，差點台灣就因為清法戰爭或是日治初期差點將台灣賣給法國，島內就講法語、變成法式風情了。

年節初三是家人走春的日子，今年只有我和大姐家，兩台車就好出發，我早就計畫好到人潮不擁擠、停車方便的左營舊城，想從舊城東門、見城館、龍虎塔、見城步道一次同區達標，這個我時常散步的路線，被外甥美稱為「文化之旅」，讓我可檢討了，文化還不夠深啊～不過，過年親友相聚就是走走停停、拍拍照、吃吃美食，就是絕佳的模式，不宜過多知識量。

對於中國飲食文化史並不熟稔，只是特別愛吃麵食，就會留意「山西刀削麵」、「山西麵食館」等招牌，也是因為「山西」常常會與麵食相掛，而感覺到山西的麵食文化應該是豐富的。

把滯留的工作一一解除，從曾文溪來到基隆河邊，十九世紀時，北台灣曾交戰著清軍與法蘭西西仔的戰役。