2017.08.30

【2017日本京都七日訪】京都七月的「衹園祭」

京都有三大祭典，每年5月15日舉辦的「葵祭」、7月的「衹園祭」以及10月22日舉辦的「時代祭」。早知道七月到京都，一定會遇上–「衹園祭」，這個月可有很多活動，從鉾建、神輿洗、宵山、山鉾巡行、花傘巡行⋯⋯等，但因為七月底才抵達京都，所以沒有抱持著過多的期待，如果能遇上一點文化盛事就覺得很滿足。就在要出發前，鄰居岑岑告訴我，可能可以遇上祭典活動，她傳給我一個網址，上頭寫著7月24日有「神輿洗」、「還幸祭」，雖無緣遇上「移動的美術館」–山鉾巡行，但或許可以看看其他的儀式，於是，第一天晚上抵達京都時，便搭地鐵到八阪神社。

祇園祭源自於平安時代西元869年，當時京都人口急增，爆發了流行疫症，由於醫學知識不足，人民認為是怨靈作祟，於是，製作了66座鉾（當時日本國國數），扛向神泉苑，以祈求消除災害（後來稱為「祇園御靈會」），而這就是衹園祭的起源。西元970年後，「御靈會」固定於每年的6月14日舉行，近代才改至7月。所以，算一算，也有一千一百多年歷史啊！

▲到京都的第一晚，我們坐在八阪神社的階梯上，有看到我們嗎？

▲我們就一直望著前方的這條路，2017.07.24。

七月二十四日，二〇一七，Day 1
衹園一帶，一直傳送的一種樂器的聲音，讓我們誤以為有什麼儀式正要舉行，那樣的聲音從小巷傳到街上，整條街播放著傳統的樂聲，繚繞不散。一直到我們去了一趟京都文化博物館後，才知道這音樂原來是囃子音樂，那是由太鼓、笛、鉦構成的音樂。我們一直往八阪神社而去（因為衹園祭由八阪神社主辦），人潮絡繹不絕，觀光客的熱情與精力把這裡搞得熱鬧萬分，有一群人坐在階梯上，望向前方的大馬路，他們恐怕是在等什麼吧？！因為整個氣氛就是瀰漫著「等待」，我不是刻意要等，而是雙腳實在有點痠，若坐在這兒湊熱鬧，感覺也很入境隨俗。我們一坐就一個小時，望著前方的四条通，遊客依舊不減，囃子音樂仍然循環播放著，我們不敵倦意襲身，只好與夜裡的八阪神社告別，返回民宿休息。

▲警察突然驅離了車。2017.07.28

▲來了遊行的隊伍。

七月二十八日，二〇一七，Day 5
這個晚上，因為要到衹園這一帶逛逛，沒想到巧遇遊行的隊伍，我並不知道這到底是什麼遊行，只知道警察將遊客驅離到騎樓，清空了大馬路，接著身著白衣男士們，鼓著掌，集體說著「嘿嗽、嘿嗽」，非常有節奏的人聲鼓動著。前方有一位男士背著綑綁的長竹片，火正熊熊燃燒著，雖不知道這到底是什麼儀式？但聽到這鼓動的節奏就已經精神亢奮、融入情境了。

▲此時約莫晚間六點鐘。

隔天，七月二十九日，我們到「京都文化博物館」，恰好有「衹園祭山鉾巡行的歷史與文化」展覽，展覽中清楚的介紹衹園祭的籌劃程序、山鉾的介紹，甚至有西脇友一（にしわきともかず）教授手繪的山鉾，其精細程度可以讓人一目瞭然整個山鉾的架構，而且這個展覽竟也激發起左右姊妹對山鉾的好感。旅行結束回到台灣後，特別對這些帶回來的資料感興趣。