【做筆記】《青春的夢與遊戲》

▲這次封面圖畫依舊是zozo在4.4歲畫的塗鴉，感謝岑岑讓zozo的畫與小隼爺爺的書結合了。

這是河合隼雄爺爺「孩子與幻想系列」第三集，第一集為《孩子與惡》，第二集為《轉大人的辛苦》，這一本《青春的夢與遊戲》繼續接棒！這本書的封面是zozo四歲畫的一幅日記畫。

在閱讀這本書前，如果曾經讀過夏目漱石的《三四郎》；吉本芭娜娜的《鶇》、《甘露》；村上春樹的《尋羊冒險記》、《舞舞舞》等文學作品，會產生共鳴的，河合隼雄以這些日本文學著作分析青春的狀態，讓人讀來頗有感覺，不免投入故事當中，我也因此將《鶇》列入與女兒共讀的書。以下為節選幾段我特別有感覺的段落，與大家分享！

．進入青春期以後，所謂的「自己」有了相當大的改變。當我們說這就是「我」的時候，這個「我」到底是什麼？自己也變得不明白。這個「我」可以說是每天都在變化，難以捉摸。自己產生變化同時表示自己與所接觸的他人之間關係也在改變。然而站在當事者的立場所感覺到的，卻是他人發生了急遽的變化，不知道如何應對。

．從前在非近代社會裡，透過「成年禮儀式」這社會整體的巧妙機制，孩子們在一夕之間成為大人；但是近代社會失去了這個機制，孩子們必須經過「青春期」這段時期，慢慢地變成大人。要度過這段時期，對孩子說是艱苦的考驗。
孩子們會以他們自己的方式，形成孩子特有的「自我」。但是這樣的自我，仍然依賴大人而存在。孩子的自我要成為大人的自我，必須在相當程度上，打破對他人的依賴，重新塑造成為具有自主判斷力、能夠思考並決定自己與他人關係的自我。

．青年被視為未來進步的預備部隊，因此被賦予雙重任務：一方面要他們融入既存的社會體制，同時又期望他們改變這個社會的體制。這兩者之間本質上是衝突的。換句話說，把重心放在改變的方面，就容易產生否定既存體制的傾向；要是過度熱心於融入既有體制，又會被批評為「沒有青年的樣子」。

．人在青年期時，也會在身體上經歷到從孩童到大人的轉變。正因為如此，青年們經常在內在感受到一股改變的衝動。這種衝動很容易就投射到外部世界，使他們認為外在現實主義在某種意義上「不改變是不對的」、「應該要改變」。
在這個意義下，青年期是一個不安定的時期。不安是理所當然的事。（p.90）

．有時候「夢」的動能，會逐漸取得具體的形態。這時候如果有人能夠賦予它適切的言辭、標語、並且訴諸大眾，夢就會急遽地顯現在人們的真實生活裡，於是「運動」興起。發展到最極端，就形成革命。觀察自古以來許許多多革命與改革的樣貌，可以發現其中必定有來自「青春」的動力。青年們對於從自己內部啟動的變化與夢非常敏銳，許多人因此現身於社會的改革。

．「青春期的笨拙」（adolescent awkwardness）。有些人在進入青年期以後，身體的動作變得不協調，即使在沒有任何障礙的地方也容易絆倒或是腳步踉蹌。這些事經常發生在特別需要謹慎小心的場合，導致他們犯下難堪的錯誤，在心裡留下長久的記憶，引發自卑感。

．青春期是人生中顯著成長發展的時期。當人們把重心放在「如何活」的時候，死亡的陰影會退到不顯眼的角落。這種狀況下的青年不太容易對宗教產生興趣；有時候宗教甚至會成為他譏嘲的對象。對他們來說，重要的是不斷學習新的知識與技能、鍛鍊身體，並且體驗世上數不盡的樂趣吧！

．青春期的身與心，向外擴張的力量與向內探索的力量是共存的。有的人只強烈地意識到其中一方面，有的人被捲入這兩種力量的嚴重拉扯中；受此狀態影響，當事人遊戲的方式與樣貌會有很大的不同。

．所謂的學校教育，很少教導我們，人實際生存所需要的事物。

．過去我們在家庭教育、同儕的人際關係中－也就是孩子們的遊戲中－學習這些事情。特別是因為從前孩子的團體，由年齡參差不齊的孩子們集合而成，有許多事情是年長的孩子由上而下傳遞的。但是現在，教育一面倒地只教導考試所需的知識。⋯⋯我們的「教育」把重點放在知識的吸收，用許多時間讀書，目的卻只是為了進入好大學，但教育的另一個意義—培育成熟、有擔當的人，早就被忘得一乾二淨。

．遊戲所具有的高度自由，可以讓我們在日常生活中，不經意地經驗到非日常世界的顯現。明明是走慣了的散步途徑，卻不經意地發現牆角綻開的花，忍不住佇足良久。看到前一刻一直埋沒在日常世界中的小小花朵，突然展現出它的生命力，讓我們再次感受到它的存在。（這和我《不趕路的親子休日》中「環境中的小祕密」所有傳達的是一樣的想法啊）

．從日復一日、一成不變的生活中，巧妙地提取非日常性並將它表現出來，也是一種自我的表達。即使無意傳達自己的感情或思想，但是透過意識層次的變化，也會產生某種自我與他者的融合。日本人相當擅長將這種遊戲的精神，化為藝術形態，俳句就是其中的傑作。

．唯有在家庭裡體驗過必要的歸屬感，我們才能夠將它當作基地，離開它繼續前行。然而，當我們對歸屬感沒有足夠體驗的時候，因為沒有真正意義下的「家」，就會離開自己居住的家，到其他的地方尋求本來應該有的家庭體驗。於是無家可歸的流浪者是現代的一個大問題。有一些孩子，雖然有家庭、父母俱在，也有豐裕的物質生活，在心理上卻是「無家可歸」的。（p.238）

・創傷是青年躍向成人的跳板。（p.258）

後記：
第四集《故事裡的不可思議：體驗兒童文學的神奇魔力》、第五集《閱讀孩子的書：兒童文學與靈魂》。

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