生活啊 吃個飯  買個菜 旅行啊  換個地方 再吃個飯  買個菜 吃進胃的  拎在手的 都是新滋味

連續兩年，有機會到大甲溪流域的學校帶活動，因而接近大甲溪。家鄉的高屏溪是台灣第二長河，成家後工作的曾文溪流域是第四長河，對於第五名的大甲溪實在不甚瞭解，不過透過一年一回的旅行，建立了一些初印象，發覺這是一條多物產、多水利建設的河川。

是多麽幸運！小事報營隊舉行於颱風過後、豪雨來之前，我們在夾縫中的一星期好天氣中進行。這天正中午來到嘉義茶山部落，溫溫的水真適合玩水，謝謝上天給了小事報如此溫和的天氣。

這是一堂精彩的「獵人帶路」課程，我們搭著貨車更深入山林，這段路崎嶇不平、顛簸至極，我笑稱「碰碰車」讓小朋友滿心期待，但坐在後座常有樹葉打上身，要學習低頭彎身，免得打到漂亮的臉蛋。從這堂課中，可學習到山中的任何痕跡透露出什麼訊息、生物的動靜，生態的變化，以及鄒族人在山中，做了什麼樣的記號？

也許是因為清晨五、六點早起，小編們到了十一點半，肚子已經咕嚕咕嚕地演奏交響樂，他們一副哀怨的臉對著我說：「我好餓喔～」只好央求獵人老師提前結束【獵人帶路1】課程，先到老師LAVANA的傳統屋。

小事報營隊的第一天，從曾文溪中下游來到上游的達邦部落，我們即將在這裡有兩天的「獵人帶路」課程。

大甲溪上 石礫小洲 幾位青年 撒網捕魚 不忘呼喊岸邊朋友 一起同樂

我一向喜歡帶初等教育的教師團，教老師們如何帶幼兒園小朋友做木工，這過程牽涉到工作場地佈置、孩子的個性反應、鬆散材料的運用、工具的正確使用、親師合作等，把十多年帶木工的經驗傳授給老師們，對我來說，是非常具有教育意義的。

「三月十五日下山到台南，隨即趕到嘉義方面，調查阿里山山番（阿里山鄒族）。三月三十一日午後三點抵達達邦社（Tapangu），正好下著直徑約一公分的冰雹，覺得很新奇，就向番人查問，番人說降冰雹是少見的。今晚下起雨來，有點像冰雨。冒著冷雨轉往勃仔社，略微調查後，便結束達邦社一帶北鄒族的調查工作。」 森丑之助（摘自《生蕃行腳》）

「今天是九日，是登高的日子，天未亮就起床煮飯，吃過飯後穿好草鞋就出發了。破曉時已爬上南邊的分水嶺，旭日剛剛從新高山的側面升起，繞過Yabunaya山的山腰前行，忽然一隻水鹿不知從哪裡奔竄到我們眼前，番人立即舉槍射擊，可惜沒有擊中。」 森丑之助（摘自《生蕃行腳》）

「Yabunaya山南側的林木都被燒光了，連樹影都看不見，只在下方近楠梓仙溪上游溪谷處，還有濃密的森林。北側一帶是針葉樹的原生林，松柏林的底層密生著箭竹，在這裡我採到葉柄有銀線的植物，似乎是金線蓮的變種。」 森丑之助（摘自《生蕃行腳》p.261） 註：1900年4月6日，森丑之助一行人沿著水山、石山、鹿林山的稜線前進。Yabunaya山稜，指的是延伸到塔塔加鞍部的稜線。Yabunaya山指的是鹿林...

海邊長大的孩子啊，自然熟悉海味浸泡的鹹漁村，那烈陽撒落在地面會反光刺眼，長不高的樹無法遮擋炙熱的焰光、海水的亮度總是過高，還帶著一閃一閃的亮片，空氣中好似暗藏著漁獲百味，貓又循著味道久居在村落。這些這些，你應該都知道。

我每年都遠涉重洋來到台灣的高山地帶，燃燒青春的熱情；這裡有雄偉的群山、無盡的原始林、樸質的蕃人，以及好奇、冒險和多彩多姿的風物所交織的台灣群山世界，如今已成為今生不可分離、無法捨棄的存在！ 鹿野忠雄（摘自《山、雲與蕃人》）

遠方的南玉山像一頭酣睡中的巨獸，牠的背脊依然曝露於溫煦的陽光中。我們現在勢必趁這頭怪獸熟睡未醒的空檔，趁牠還沒醒起來呼風喚「雲」以前，急速完成登頂。 鹿野忠雄（摘自《山、雲與蕃人》）

不該怨恨那無情的風、無情的雨。我想，我只要順應自然，率直地接受自然的賜予，盡人事就可以。雨靜靜地霑濕森林，也滲進我的靈魂。無怨無恨的氣氛中，我的身心被淨化得像澄清的水。 鹿野忠雄（摘自《山、雲與蕃人》）