【寫生】台南善化「慶安宮」:來畫憨番(13.1ys)

九月初秋,孩子國二剛開學,尚未有繁重的課業賴皮的硬巴著。邀約她們繼續「福爾摩沙寫生計畫」,她們二話不說便答應,也許是一種集點遊戲的概念,目標值就快要達成。我們多希望在國三畢業時,真的可以累計到50個寫生景點,這一次,是我們第44站,目的地是台南善化慶安宮。

 


台南善化在西拉雅族裡,是「目加溜灣社」棲息之地,荷據時期是荷人密集交涉的西拉雅族部落之一,另外還有新港社(今新市)、麻豆社、蕭壠社(今佳里)。1636年,荷蘭東印度公司接觸目加溜灣社後,在現在慶安宮的原址上興建教堂、荷語教習所,並在此處挖掘水井,即現在廟前看見的荷蘭井。

慶安宮就位於老街中山路上,前身是清康熙48年(1709年)設立的文昌祠,1862年台南大地震震垮了文昌祠(1862.06.07台南地震,同年發生戴潮春抗清事件),後來改建成了現在的慶安宮。但日治時期皇民化運動,再次被拆毀,直至戰後1947年,當地仕紳發起重建計畫,於該年年底將媽祖迎回安座。

國定三級古蹟的慶安宮,供奉的是媽祖、關帝君,以及被稱為台灣孔子的沈光文。三川步口有個特別之處,往上一看會有一整排的「飛天仙女」,以及拱著仙女的大象,整個畫面好故事性。


▲這次要畫廟角的憨番。

九月二日,二〇一七
我們坐在廟埕,從傍晚開始,人潮漸漸多了,讓我想起小時候每到傍晚,村民到廟裡舉香拜拜的情景。

上回到林園時,左右姊妹遇到了寫生生涯中的轉變,她們開始希望畫得更像、更寫實,我們得改變方法,就從2B鉛筆開始。這是進入了另一階段,爸爸終於開始「教」她們畫素描,不再像從前強調讓孩子自我觀察,不教孩子畫畫。

首先,我們得從局部開始。這一次慶安宮寫生,zoyo要畫的就是扛廟的憨番。

一小時過後,來廟裡上香拜拜的信徒愈來愈多,zoyo的扛廟羅漢輪廓也愈來愈清楚了。這是她們第一次畫建築局部,就遇上明暗色以及膚色白、綠的問題,為確認明暗度,聰明的yoyo直覺說:「可以用黑白攝影就可以知道了。」真是聰明,於是我們拍下一張照片一起觀看。想起先前她在花蓮酒廠寫生時,也乾脆拍下照片看著畫。

慶安宮的信徒非常親切,對我們十分和善!也許他們從未看到有學生蹲坐在廟埕,為他們的信仰中心畫幅畫,倘若是我,應該也會有幾分驕傲,就像是那一位滔滔不絕介紹著慶安宮的婦人。

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這位婦人學問知識滿,帶著我們到廟裡看工藝作品,先前到學甲慈濟宮、佳里金唐殿欣賞葉王交趾陶及何金龍大師的剪粘,深深感受到工藝瑰寶在民間,所以,現在一到廟宇,都不由得仰頭看看這些廟宇裝飾。這位大姊說,慶安宮內有兩幅潘麗水父親-潘春源(1891-1972)的壁畫作品,門神則由丁清石彩繪。(丁清石的父親-丁網曾追隨潘春源學習)


▲兩幅潘麗水父親-潘春源的壁畫作品。

十五分鐘過後,yoyo完成了,也和我一樣,拿著書閱讀,慢慢的等著zozo完成。

延伸資訊:
1.慶安宮資料,參考「臺灣宗教文化資產」網頁,Link
2.慶安宮,FB
台南市善化區中山路470號

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▲這個很神秘,地磚上的棋盤。

 

※2019.04.05來到慶安宮前:

【永和工廠廟前小聚】
好不容易,永和工廠成員再度相聚,飽餐一頓後,在善化慶安宮前與神明共處。
十四歲的左右姐妹已經可以聽伯伯胡謅亂語,也可以聽他們說幾句法語、廣東話、交雜的山東話,偶而可以聽聽大人對時事的看法。
兩個小時的小聚得來不易,人生能有三兩知己,多好!

 

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